“錢學森之問”體現了老一輩科學家的社會責任感和道德良知，由此引發的培養“創新型、拔尖型人才”成了社會熱點。
前段時間，我參加了一個教育論壇的籌劃會，有些中小學校長將培養“創新型、拔尖型人才”掛在嘴邊，甚至提議將此作為論壇主題。我忍不住說了幾句冷話，大意是中小學不要總盯著所謂的“創新型、拔尖型人才”，還是要踏踏實實地搞好自己的教育教學工作，培養好自己的每一個學生，使每一個學生都能得到發展。如果在中小學就區分出普通學生和“創新型、拔尖型人才”，那將是教育的又一個劫難。我想，這絕不是錢老的本意，更不是他想要的。
人才，是人的功能性形態，是人的工具性特征。人的這一工具性特征固然很重要，但還有比它更重要的，那就是人本身。作為一個人，既有有用的才能，也有沒有多少“功用”的情感和心理。才能固然重要，但是否幸福、是否有尊嚴、身心是否健康更重要。
當然，最理想的狀態是才能與情感、心理的完美結合。教育就是要促進這種結合，在不能兼得的情況下，寧愿要幸福與健康。因為沒有它們，才能就失去了方向，既不能造福于己，也不能造福于人，甚至可能危害社會。錢學森那一輩人，之所以能有如此的成就，恐怕不只在于科學才能上，還在于民族情懷、強大的人格與精神力量上。如果只是功利性地追求所謂人才，而忽略了人的存在，導致將人的工具性特征單獨拿出來“打磨”，結果只能適得其反，因為沒有“人”，“才”將焉附？
就基礎教育而言，目前緊要的不是培養“創新型、拔尖型人才”，而是靜下心來，真正以人為本，以學生發展為本，使每一個學生都能在上學的過程中得到應有的尊重和關愛，感受到學習的幸福與快樂。
當然，人才身上總有一些光環，而這光環總能“晃暈”人們思維的獨立性。假如，政府部門說要不惜代價多出快出“拔尖富豪”，大眾能答應嗎？肯定一片嘩然。
在全球化時代，人才對一個國家非常重要。我們常說，國與國的競爭，實際上是人才的競爭。這樣的觀點非常醒目，不能說不對，但并不全面。國與國的競爭，實際上既是人才的競爭，更是國民素質的競爭。也就是說，即使是從國家競爭力的角度來看，培養作為國民的人，其重要性一點也不亞于人才的培養。另一方面，在國家與人的關系上，我們總是將國家放在第一位，將人為國家服務視為絕對義務，所以才有體育官員“感謝國家”的諄諄教誨。實際上，國家的存在，目的何在？國家在國際競爭中獲勝，又是為何？歸根結底不還是為了人的幸福與解放嗎？所以在這方面，我們也得解放思想，不能老想著將人培養成人才，培養成國家富強的工具。從更本質的意義剖析，國家只不過是為人謀幸福、謀解放的工具。
其實，真正的“創新型、拔尖型人才”很少是培養的，很少是外力塑造的，更多的是自我成長、自我造就的。教育以及社會、國家主要的任務是為人的成長創造條件，為人快樂、幸福的生活營造一個寬松自由的環境，使每個人的潛能都有發揮的舞臺，是人才的自然就會脫穎而出。即使不是人才，也在受教育的過程中形成了一種基本的人生態度，學會了從平凡的生活中獲得精彩，這不是更好嗎？我們作為發展中國家，如果在人才的渴求上過于迫切，失去了一顆平常心，全社會都處在一種急迫的狀態，反而不利于人才的成長，甚至會毀掉很多人成為“創新型、拔尖型人才”的可能性。
教育是“以人為本”，還是“以人才為本”，雖一字之差，意義大為不同，不可不察。否則，以培養“創新型、拔尖型人才”之名，損的就是我等非“創新型、拔尖型人才”的利益，而被拔的那些“尖”是否真“尖”也是相當可疑的。
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